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第七十四章:炎黄龙符,先天同步率(过生日,订阅哈)(1 / 2)

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依然是神女峰,六极洞府。

在石桌之前,有鼎香溢散,有道人落笔而走游龙。

(炎黄之性也,一曰贪婪,食气以长生,举八方元气而奉一身,无有止境;炎黄之性也,二曰强韧,一身抗性天下独步,刀兵水火不伤,心魔邪气难入;炎黄之性也,三曰傲岸,身蕴至大至刚之气,高踞九天之上,呼为风,呵成雷,睥睨世间,几无抗手。如此文明,生就大神通,大气魄,深蕴于血脉之中,千劫万载以下,也不会消减。)以水遥带来的五具四阶龙骸为凭依,为她绘制出一张化灵龙符,然后朱鹏又以元始魔门的库存为欧阳龙袖、素云子绘制出两张三阶的化灵龙符。

元始魔门四阶的龙骸没有,但三阶的龙骸还是有不少的,毕竟是临海大宗,而生命体差一个阶位,数量上与珍惜程度上,往往就是天差地别了。

上一次为水遥绘制的龙符,是给她用,或者让她献给天涯镇海阁的,因此用的是古龙之道,曹孟德的龙如英雄之道,有古风韵,有大气象。

而此时此刻朱鹏在为欧阳红袖、素云子绘制出两张三阶化灵龙符热手后,他开始以第二具四阶龙骸遗骨作材料,绘制第二张化灵龙符,只不过这一次是给自己用的。

朱鹏绘制化灵龙符的成功率有些过高了,除其本身的符法修养、深沉底蕴以外,更多的原因却是因为他是六阶生命体本质,就好像一个成年人哪怕不学无术,成年之后调过头再去研究小学的知识,只要静得下心,也一样能研究明白。

概因幼年小学时期,大脑发育还未见成熟,学习这些知识是用来刺激大脑发育的,让这个孩子比自己原本能够达到的程度更加聪明,也是一代代的驯化改良,让整个族群更加聪明,更加能够推动社会之科学、经济、政治的发展。

而成年之后,大脑已经发育完全,这个时候再调头去学幼年时的知识,当然就会觉得难度大减,但与之相应的,刺激大脑发育、激发潜力的效果,也就没有多少了。

这就是有些人说三十之后不学艺的原因,虽然活到老学到老才是正确的人生态度,但年过三十之后,浪费那个资源,效果上却是事倍而功半的,莫不如把这个学习资源让给小孩子。

三十之后不学艺,即是劝说年轻人珍惜时间,用心于学业,也是一种对中年人的告诫,三十岁之后还想再学艺、再精进,就需要付出成倍于年轻时的努力,才有可能能够有所成就。

朱鹏是六阶生命体,如果他真身在此,化灵龙符对其意义是不大的,朱鹏的真身以六阶视角,有更多更需要、更有意义的事情去做。

但此时此刻朱鹏在这里的就仅仅只是四阶生命体,六阶生命体的本质高度保障了他制符的成功率,而四阶化灵龙符对于其四阶生命体,却是各种意义巨大的。

之前为天涯镇海阁,为水遥绘制的是古龙符,而此时此刻,朱鹏为自己绘制的却是炎黄龙符。

(炎黄的图腾,原本是蛇,我们是黄河文明,因此很可能是水蛇,我们是蛇的部落,因此祖神女娲、伏羲相传为人面而蛇身……山海经中形容:女娲与伏羲,古神女而帝者,人面蛇身。司马贞的三皇本纪中记载:履大人迹于雷泽,而生庖牺(伏羲)于成纪。蛇身人首,有圣德。除《山海经》与《三皇本纪》之外,古籍《楚辞》、《艺文类聚》、《太平御览》中也记述类似。)但凡超凡五阶的生命体,平生过往所知、所见、所学,皆可历历在目。

并且,如果是精神、智力侧的高阶生命体,如巫师、修真者,在这方面就更有优势,只要晋升到第三阶,哪怕仅仅只是当年扫过一眼的东西,在晋升为三阶传奇生命体后,都可以瞬间回忆起来。而这,对于朱鹏来说当然更加不是问题。

对于高阶生命体而言,是不存在遗忘的,大脑就相当于一个图书馆,只要想要回忆起来,就能够回忆起来,哪怕当年仅仅只是扫过一眼,依然是照片般的记忆。

(炎黄初时以蛇为图腾,是蛇的部落,后来炎黄先祖同鱼族部落争夺河流,于是炎黄人就干掉鱼族,连他们的人口土地一起吞并(贪婪、强韧),在看到鱼族图腾的时候,发现鱼身上的鳞片和尾巴都很美丽,然后就给自家的蛇图腾添上鳞与尾。)

(后来炎黄一族与以鹿为图腾的种族争夺大地,于是炎黄人就干掉鹿族,连他们的人口土地一起吞并,后来见到鹿的角也很漂亮,于是就给自家的蛇头上又画上鹿角。)

(最后,炎黄一族与牛族首领蚩尤率领的马族、鹰族等等逐鹿于大地,在轩辕黄帝的带领下,哪怕蚩尤强横勇武,但依然战败,最终授首……这也是故老相传轩辕黄帝半人半龙的原因,因为他即是部族首领,同时也是部族的象征(图腾),在漫长战争与吞噬后,古蛇图腾衍变为现在的炎黄龙脉,主宰东方五千载,将骄傲的因子融入到血脉当中(傲岸)。)有人说龙,是从印度传到华夏炎黄来的,其实他说反了,龙这个文化概念,就是从炎黄传递到印度,传递到西方的。

就阿三那脓包一样的文明特性,21世纪的地球时代还好几百个种族混居呢,它有诞生出“龙”这个概念的气魄底蕴?

(文证:《山海经-大荒经》记载着烛龙的传说,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。)

(文证:《山海经-大荒经》记载着应龙的传说,应龙处南极,杀蚩尤与夸父(能杀蚩尤是与黄帝进行围殴,下面还有个抱蚩尤大腿的己方第六人),不得复上。故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。《山海经-大荒北经》:应龙已杀蚩尤,又杀夸父,用去南方处之,故南方多雨。)

(文证:孔子见老子后,自叹不如,说,老子如神龙,见首不见尾。原文如下:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”)

(物证:21世纪地球最早出现的龙形考古物,为内蒙古三星出土的墨绿色玉质堆龙,此体玉雕卷曲龙呈c字母形,属“红山文化”玉饰,距今约五千年。)其实并不需要举这么极端的例子,举这么极端的例子未免有些欺负有严重文明断层的古印度。

炎黄古青铜器上多有龙纹,而印度佛教,是东汉永平十年才传入中国的,稍有脑浆的人就能清晰辨别,除非孔子、老子还有整理《山海经》的西汉刘向、刘歆父子都是穿越者,否则龙这个文化概念的起源到底在哪里,根本就清晰得像光头头上的虱子一样。

佛教在传入中国之后,为扩大信仰,才将龙引入八部浮屠,这是惯用之手段了。

而在藏传佛教中,龙的概念就非常淡化,藏传佛教佛的仆从多是原始的藏地鬼神……意思是,你们原本的神都已经被佛降伏了,你们还敢不去信奉佛吗?

在文明之起源上看,龙的出现,是部落战争与文明融合的结果,龙之性也,也是炎黄之本性。

至于佛道传说中,多用龙做驾车良驹,为的是抬高佛祖与天帝的地位,从宗教的继承性来看,仙者驳龙其实没有任何问题,因为龙是文明气韵,代表的是炎黄众生,而宗教是心灵信仰,仙佛驾驭众生,恍若驭龙,这就好比基督教视众生为神之羔羊,而牧师为神之牧者一样。

(然而,我心中真正的想法却是,历史之真实……毫无意义。)思维流淌,提笔著符,朱鹏这一次绘出的化灵龙符,却与之前交给水遥的那一张大不一样……符无正形,以气为灵,你赋予它怎样的气韵,它就是怎样的灵符。

(记得,曾经见过人辩解,说历史的真实是这样的:说盘古,是三国时代外域传来的邪神,说秦桧是忠良,说岳飞想要谋反,说鲁迅是黑龙会派来的文化间谍,他们说你们都被骗了,历史的真实……)

(历史的真实,从来都毫无意义,过去的已经过去,种种过往已经被历史所淹没掉,吾族之炎龙脉:贪婪、强韧、傲岸,消化过往,革新未来……我们说盘古是我们的,那就是我们的。)

……………………

(我们说秦桧是奸臣,他就是奸臣,要受万世唾骂;我们说岳飞是英雄,他就是英雄,要受万世景仰。)龙说台湾的是我们的,不是也是,龙说钓鱼岛是我们的,不是也是。

1987年,菲律宾前总统访华,在谈到南沙问题时说:“至少在地理上,那些岛屿离菲律宾更近。”

龙,抽了口烟,吐对面脸上说:“在地理上,菲律宾离中国也很近。”这才是龙之性也,炎黄之性也。

在这个信息大爆炸的时代,很多时候我们无法做到明察秋毫、明辨是非,但至少不要在情绪激荡之际妄下定论,因为很可能你为之唾弃的,是祖先的荣光,是我们的信仰,是你自己的尊严。

我知道你的是好意的,但年轻人的热血,很多时候就会化成别有用心者手中的刀。

有些人追求历史的真实,是在追求自我优越感的满足,而有些人追求历史的真实,真的别有用心,他们在掘一个文明的根!

但历史就是历史,它早就已经过去了。

炎黄族人现在需要做的,是拼死维护这个想象的共同体,强大它,供养它,这样我们死去的时候,灵魂方才有一处美好的安息之地,而不是一片被“历史的真实”攻毁得一片残破的文明废墟,祖先会哭泣的。

再举两个著名的“历史的真实”,以方便我骂他八代祖宗:一,唐朝不是汉文明,李世民不是汉人。二,卫青,霍去病同汉武帝是同性恋关系。

有人说李世民不是汉人,这话也就21世纪说一说,要是在唐朝,敢说这话的不是死了,就是被李世民整得生不如死。

首先,李世民的确有鲜卑人血统,他的祖母是北周大将独孤信的女儿,母亲窦氏也是鲜卑人,但……你娶了一个外国姑娘,生了个混血儿,你就不是汉人了?

你儿子再娶一个外国姑娘,再生一个混血儿,你孙子就不是汉人了?从古至今,从有历史记录开始,汉族都是父系文明好吧?

会说这种话的人,不是别有用心,就是脑残抬杠。

二,卫青,霍去病同汉武帝是同性恋关系。

汉朝的文明正统性,完全是没办法指摘的,于是别有用心者就从其它方面挖文明的墙角,这是研究经费真的没少拿啊,不然不至于下这么大的力气。

如果说上面这番话的人,本身就是同性恋,那么无可厚非,倒也没必要指摘什么。

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